19 febrero, 2006

La grandeza de la democracia

Mantengo una agria polémica con mi amigo Amfortas en torno a todos los temas que las caricaturas danesas han abierto definitivamente. Es maravilloso no poder estar más en desacuerdo y, sin embargo, llevarnos tan bien. De ahí el título de este post: la grandeza de la democracia.

Supongo que los dos compartimos el diagnóstico de que se trata de un tema decisivo que ya no es posible seguir posponiendo y que cuando lo abordamos, él como jurista y yo como filósofo tocamos los límites actuales de nuestros respectivos discursos. El choque o la alianza entre civilizaciones, con todas las cuestiones que intervienen, es en sí mismo un tema límite, que pone a prueba las categorías y valores fundamentales de nuestro modo de estar en el mundo. Por eso es habitual encontrar tantas reacciones apresuradas de muy distinto signo: comparten una fobia y el deseo de alejar lo que no acaban de comprender. Sin embargo es justo ahí, en esa incomodidad donde empieza la tarea del pensar.

Digo esto como presentación del contexto general en el que tiene lugar lo que desde el principio he calificado de agria polémica y como introducción a uno de los episodios de su blog, que de algún modo intento reconstruir a continuación. Os animo a que os unáis a este debate.

Amfortas 09 febrero Vive la Liberté
Desacralizar Oriente, sacarle de la permamenente obsesión de Dios, liberle de un Dios que no les libera. Si no se les da bienestar, estos pueblos orgullosos seguirán adorando a Ala y venerando al proofeta de manera rabiosa. El desarrollo económico y el bienestar son los enemigos de las castas dirigentes de esos países, porque en el desarrollo y el bienestar se engendra crítica y la crítica engendra al individuo y el individuo quiebra la UMMA y esto es el fin de las castas qeu mandan en Irán, en Siria, en Egipto, en Arabia. Vergüenza sobre Bush, que dirige el país de las libertades pero que le apoyan algunas minorías tan integristas cristianas como los Ayatolas, vergüenza sobre Blair y sobre Chirac, el presidente de la FRancia laica, vergüenza sobr nuestro ZP genuflexo, vergüenza. Y viva el coraje del Primer Ministro DAnes Rasmusen y el Norugo Stoltember, quien sin aliados externos pide responsabilidades a Siria y no da marcha atrás. Viva el director de FRance Soir injustamente expulsado, viva el director de Die WELT y por su puesto Charlie Hebdo. Y también Merkel, una protestante que no ha dudado en pedir cuentas a los gobiernos de Oriente. Cualquiera que viva la religión de manera rigorista, excluyente, impositiva y sacral es un imbécil como nos recuerda la portada de Charlie Hebdo. En este momento de la historia las comadrejas se esconden, Bush-se ve que lo suyo iba por los recursos naturales y no por un estado de derecho laico en Iraq- Blair, ZP, Chirac, Berlusconi y su ministro del Interior y toda la patulea de acongojados.

Anthony Blunt 10 febrero
O sea, que usted lo que les desea a las bestias inmundas es "desarrollo y bienestar", claro, para que se conviertan en entes amorfos desposeídos de rasgos humanos. Porque es cierto que Occidente es satánico en la medida que con la seducción material nos va desposeyendo de alma. Supongo que mandar un SMS al 7777 poniendo politono papichulo, suscribir una hipoteca y consumir como gilipollas cosas inservibles es el horizonte que todos los terrícolas tiene que abrazar forzosamente. Bien, puede ser, pero entonces no patalee contra Bush, porque su idea es esa. A ver si se aclara de qué lado está. Por lo menos en esas sociedades creen en algo, aquí no creemos en nada. Somos nihilismo hecho carne.
En cuanto a los vivas que usted lanza a los gobiernos danés y noruego, le recuerdo que gobiernan gracias al apoyo de la extrema derecha, por si no se ha enterado de qué va la película, mi pequeña galletita danesa. Y en cuanto a France Soir, sepa que es un medio que está casi en quiebra, y que al rebufo de toda esta movida ha intentado sacarse una pasta a cuento de publicar las caricaturas de la discordia. Ya ve cáles son nuestros principios.
Llama también la atención la falta de sincronía entre la publicación de las viñetas (septiembre 05) y el encabronamiento del moro (febrero 06), cabreo alimentado en Arabia Saudí, por cierto, y quién sabe si cocinado por la embajada USA en Riad para sacudir la conciencia y conseguir la adhesión de los cobardes europeos de cara a lo que se avecina: pantomima en el Consejo de Seguridad de la ONU y agresión militar a Siria y/o Irán.


Amfortas 10 febrero

efectivamente en Europa apenas se creee en nada. No así Bush. Bush no es posmoderno. Es muy modernoy por tanto revolucionario y visionario.
Yo creo en una Europa decadente, viscontiniana, con consumo de calidad y ataraxia espiritual. LA Sacralización de la vida es revolucionaria y yo no creo en la Revolución, creo en la Roma Barroca y decandente de BOrromini, la Viena finisecular, los atardeceres lánguidos....Y si hay que utilizar toda nuestra decadente tecnología para borrar del mapa a la morisma que no se someta al dictado del nihilismo decadente, por lo menos en el espacio de la moral, pues se hace tranquílamente fumandose una pipa de kif y tomando galletitas danesas y salmón noruego. Con calma y con la sevicia de una marquesa rusa que va a quemar las IShbas de sus campesinos. Y lo mismo con Bush. Hay que tratar así a aquellos que no nosdejan de joder mientras gozamos de la orgía en le triclinium.

José Luis 19 febrero
Sorprendente amigo:

Sólo le falta unirse al dimitido Calderoli y pedirle a Benedicto dieciséis que emprenda una cruzada contra el infiel.
¿En nombre de su decadentismo, sus galletitas danesas con salmón noruego, sus atardeceres en el triclinium -tan parecido al diván psicoanalítico, abriría fuego contra el infiel? ¿Sí a la guerra, entonces?
A esa invasión de lo ético y lo político por parte de la estética se le llama esteticismo. Le recomiendo
Los 120 dias de Sodoma de Pier Paolo Pasolini. A mi me dio asco pero estoy seguro de que a usted puede gustarle. La justificación de cualquier fascismo sólo puede ser estética, nunca reflexiva.

4 comentarios:

Anónimo dijo...

Cito a Pablo Flores de Aracais" Mi liebertad tienes sus límites en la tuya. GRan verdad. En tu leibertad, no en tu susceptibilidad. Yo me mofo de tu fe, no te prohíbo practicarla. tu eres libre para mofarte de la mía, no para prohibirme la manifestación de mis convicciones, entre las que se encuentra la de considererar la religión como una supersitición, a la altura de la astrología, o del tarot...cuanto más intensa sea tal susceptibilidad, y más se aproxime paulatinamente al fanatismo, ¡más tendrá la libertad de expresión el debewr de limitarse para evitar su transformación en ofensa y sacrilegio. ...Si el sentirse ofendido garantiza el derecho al ofensor, yo me siento ofendido cada vez qua habla el Papa..." Lease el artículo entero.

José Luis dijo...

Lo de Flores d´Arcais me ha gustado mucho, de veras, como teoria, como declaración de unos valores que tan intimamente comparto. Pero creo que es una teoría bella y maravillosa que no se ajusta al caso. Hay que respetar los acontecimientos hasta el punto de no entenderlos y no dar explicaciones a cualquier precio.

Anónimo dijo...

Comentarios como los del tal Amfortas del estilo de "mi libertad acaba donde empieza la de los demás" son tan tópicos que apenas merecen consideración

José Luis dijo...

En ese caso, sea original y responda: ¿dónde acaba mi libertad? ¿es infinita? ¿y en qué consiste la libertad del otro? ¿y donde termina? ¿y la de "los demás"?

Los tópicos son aburridos, piden a gritos otra frase diferente que traiga a nuestra conversación la posibilidad de adentrarnos en terrenos menos habituales, no comunes. Sin embargo no todos son necesariamente falsos, e incluso aquellos que si lo son dicen también algo verdadero que explica por qué están en boca de casi todos.